Aprendizaje didáctico enseñado por los estudiantes.

Aprendizaje didáctico enseñado por los estudiantes. 

Lectura y enseñanza de los conocimientos adquiridos mediante la didáctica.

El ejercicio tenía como principal objetivo realizar la explicación de las ideas extraídas en las lecturas previas. Tres lecturas se dividieron entre los estudiantes de la clase, los cuales por medio de la didáctica tenían que dar a entender el texto leído a los compañeros de clase y generar nuevas formas de aprendizaje, empezando por la dirección de los estudiantes y la participación del docente encargado. Con base en lo que plantea el indio Sugata Mitra, los espacios organizados por los estudiantes son denominados espacios de aprendizaje auto organizados, el docente acompaña y su trabajo es brindar motivación e intervención en la aclaración de dudas resultantes en los temas. Así que el ejercicio fue más que pertinente por los índices de aprendizaje cuando se está en un estado de ánimo y se permanece alegre. Así que disfrutar es tal vez la característica más difícil de entender en el estudio, es una relación proveniente de la dualidad entre gusto y capacidades (actitud y aptitud). Factores que influyen en un bajo índice de disfrute en ámbitos escolarizados, puede estar precedido de problemas causados a manos de modelos tradicionales, modelos diseñados para recibir información y no para pensar; naturaleza inherente al ser humano y diferenciadora de otras especies. En este ejercicio se generó un gusto por el aprender, reflejado mediante la participación.

1 Lectura:

"La mediación pedagógica en los medios de comunicación". Julio Vera. Disponible (online) en:

https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2714415 

La mediación ha sido la palabra clave de las últimas sesiones de estudio. La pedagogía media en las costumbres adquiridas de los medios de comunicación, costumbres como el Standing, la creación de modelos o tipos de personas ideales y perdida de los contenidos educativos. Así que el ejercicio planteado por el primer grupo fue explicar de una manera rápida y concisa el texto, para posteriormente realizar un ejercicio de trasmisión del mensaje o también llamado en su arcaísmo "teléfono roto", esta vez modificando su nombre; se llamó el Mediáfono. Partiendo de la palabra mediación y conjugándola con la practica de trasmisión del mensaje. Quien tergiversara el mensaje emiido, tendría que dar respuesta a una pregunta realizada por el grupo.

2 Lectura:

"Redes sociales como instrumento de mediación pedagógica: alcances y limitaciones". Steven Abarca. Disponible (online) en: http://www.redalyc.org/pdf/447/44727049013.pdf

El segundo grupo trató el tema de la mediación en las nuevas tecnologías, partiendo del uso de las redes sociales como una herramienta de acercamiento entre las personas y de igual manera con la información. La etimología de las redes sociales es totalmente educativa; fue producto de Harvad University en Estados Unidos, creado con la finalidad de tener acceso a la información en los semilleros de investigación debido a la poca disponibilidad de tiempo. Así que el texto explicado por los compañeros nos trae la enseñanza por medio del virtuosismo, siendo este un tema de controversia en cuanto a la educación se refiere y se utilice.  

El grupo para la explicación realizó la simulación del juego "Quién quiere ser millonario", premiando con dulces a quienes acertaran las preguntas.

3 Lectura: 

"El concepto de mediación en la tecnología educativa apropiada y crítica". Beatriz Fainholc. Dispobible (online): http://www.uovirtual.com.mx/moodle/lecturas/teoc/22.pdf

Apropiación social de los medios.

Boletín de prensa "Periódico visión 8".

Cita:	JIMÉNEZ GARCÍA, Leonardo. “Apropiación social de los medios”. Periódico visión 8, mucho más por contar. Edición especial “Diálogo de saberes en comunicación”. 10. 000 tirajes. Edición número de 2014. P No 8, 11.
Palabras claves	ü  Comunicación-educación. ü  Problemática ciudadana. ü  Cambio social. ü  Transformar. ü  Apropiación ü  Comunidad. ü  Proyectos territoriales.
Contenido	Este boletín de prensa tiene un objetivo específico, se trata de la comunicación para el cambio social, comunicación que tiene como medio el cine y los medios de difusión de mensajes como la tv, la radio, la prensa y la virtualidad. Conocer realidades y utilizarlas como material de crítica es lo que da a entender el artículo, generar conciencia y una mirada objetiva de las problemáticas puede ser una iniciativa en contra de la ignorancia y la indiferencia presentada en situaciones de conflicto. Los medios en ocasiones desinforman, así que la apropiación de los medios con sentido social de las comunidades es una fortaleza a aplicar, apropiación que generará un cambio social, un cambio con responsabilidad de propios y para el bien de los mismos.
Observaciones	Cuando se habla de cambio social siempre se ha tenido una relación con las responsabilidades sociales de una empresa, son las empresas las que más problemáticas en su mayoría ambientales traen a una comunidad u territorio, así que bajos las políticas públicas “les toca asumir la labor”, además que les conviene por los beneficios lucrativos con la rebaja de impuestos, lo que no se sabe es si en verdad existe un sentido social. Esto mismo viene sucediendo con los propios de las comunidades y habitantes de territorios específicos, si bien existen problemáticas conocidas con antelación, no existe para ella una prevención que mitigue los índices e incluso no se muestran las realidades como verdaderamente los son, así pues que a través de medios con sentido social y con pensamiento basado en el pro de la comunidad, grupos como Passolini Medellín, han venido mostrando las realidades y generando crítica y criterios de cognición, con la finalidad de apropiar los medios, y con ello la información de su interés.

Una caminata para la pedagogía.

Una caminata para la pedagogía.

El cerro Volador es el cerro más grande de la ciudad de Medellín en la sub -región del Valle de Aburrá, abarca una área de 106 hectáreas de bosque y posee una altura de 82 metros sobre el nivel céntrico de la ciudad . En este cerro se asentaron las primeras colonias indígenas de la ciudad, como son lo Aburráes y también restos arqueológicos propios de la colonización de finales de 1400. Al lado del cerro se sitúa la quebrada Iguaná, en la cual se desprenden actualmente barrios como San Germán, La Iguaná y Caribe. 

"Resto simbólico de arqueología en el cerro".

La subida...

Este letrero informativo daba comienzo a la caminata por el sendero que  depararía en la cima del cerro más grande de la ciudad. ¡El más grande de los 7 cerros!. Este letrero me respondía una pregunta realizada en clase. ¿se podría hablar de pedagogía en el Cerro el Volador?, ¿de ser así que clase de pedagogía?. Esto fue clave para el análisis de los aspectos de aprendizaje en la caminata. En realidad información si hay, incluso más adelante depararíamos con otro cartel, mas este era de recomendaciones comunes y de previo conocimiento, como el de no encender fogatas que propicien los incendios en los bosques y vegetación, incluso arrojar basuras, colillas de cigarrillos o vidrios pueden encender las llamas. Lo más particular radica en el hecho de que ya incendios por estas variantes han ocurrido. Así que el sentido común queda en segundo plano. El mantener el lugar limpio era repetitivo en las basuras y tengo la certeza de que se mantiene libre de basuras. ¿será por la poca asistencia?.

La poca asistencia es una falla de desinformación. 

"El cerro del volador no es como no lo pintan". Así comentaban los compañeros de la clase de pedagogía de los medios y modelos pedagógicos. Al indagar en el tema, el hecho de tener al cerro como una mala referencia por la errónea y equivoca concepción del mismo, parecen ser la causa de la poca asistencia. Sin embargo el cerro es propicio para hacer deporte, recreación o pasar tardes de entretenimiento, como sí pasa en el Cerro de las 3 Cruces en el sector de Belén la Loma de los Bernal. Aunque las dos zonas son residenciales e incluso la violencia puede ser recíproca en ambos sitios, uno es mirado con mejores ojos que el otro. Reitero, desinformación dada de una mala imagen, que como todo sitio hay violencia, pero la educación siempre es una buena solución. 

 Contaminación, una de las más comunes vistas desde el cerro.

Le preguntaba a un compañero oriundo del departamento de Nariño al sur de país. ¿Cómo te parece esta vista desde el cerro de la ciudad?. Me respondía "Hermosa, lastima la contaminación". Contaminación dada de la nube gris que recoge el CO2 desechado por diferentes medios, carros, fabricas, incluso fenómenos naturales como cambios climáticos. Así que fue una oportunidad para hacer pedagogía y preguntarme que tanto sirvió las medidas de contingencia en el último fin de semana en la ciudad de Medellín. Me atrevería a decir que hacen falta medidas con más periodicidad, no obstante si dan positivo resultado. Traigo a colación el tema de la contaminación para analizar desde imágenes como ha sido el mejoramiento de la llamada nube de retención atmosférica.

"Foto tomada del Colombiano digital, nube gris".

"Foto tomada por Juan Guillermo Sanmartín, vista desde el cerro el volador".

Presencia policial y centros culturales cerrados.

Centros culturales cerrados, pero presencia reiterada de las autoridades policiales nos dan dos conclusiones del sitio. Una puede ser el poco consumo cultura que se da en el Cerro del Volador, consumo cultural que puede radicar en déficit de pedagogía que incentive a frecuentar el sitio para que la comunidad se apropie de él, El cerro del volador está tan lejos aunque esté tan próximo a todos los medellinenses. Las autoridades con su escuadrón de carabinas hacen presencia constante, presencia que demuestra el mejoramiento en los  problemas de seguridad, seguridad que ha sido mitigada si la hubo, y es solida si no ha existido. ¡El cerro es nuestro señores!.   

Estamos haciendo una película.

Sesión 13 del día 31/03/2016.

Epilogo.

En la clase se desarrolló un tema que plantea el pedagogo francés Freinet. ÉL nos dice que en la comunicación, en la expresión, pero sobre todo, en la cooperación se encuentra el centro de su pensamiento y el sentido del aprendizaje mutuo. La participación en grupo y el trabajo son de vital importancia para el aprendizaje. el feedback y la reciprocidad cobran vida en el ejercicio participativo. Freinet hizo un periódico con sus estudiantes de primaria, para irrumpir en la proximidad lejana de los padres con la escuela y el aprendizaje de sus hijos, también la proximidad esquiva de los compañeros del aula, mas las temporadas de invierno ayudaron a desarrollar el ejercicio. Esto se llamó la nueva escuela.

Plan padrino.

El padrino es la figura de acompañamiento y ayuda. Desde la religión los padrinos reemplazan a los padres, lastimosamente se tergiversa en la manera en que estos solo acuden cuando se esta en alerta roja o se tienen alguna necesidad. Algo similar pasa en el aula, algunos estudiantes por razones incluso ajenas a ellos, sacan notas bajas, y esto no debe ser un factor de indiferencia, no sólo porque lo plantea Célestin Freinet, sino porque el compañerismo es ético y valido desde nuestra moral colombiana, y mucho más la solidaridad típica de un antioqueño. 

Edward Britton es una persona con sumas capacidades tanto éticas como cognitivas. Edward pertenece a la costa caribeña de Colombia y el cambio cultural puede ser significante para él. Por consiguiente me he dado desde la primer clase y cursos anteriores a ayudarlo en lo que más pueda para crecer así en conjunto. Creo que el individualismo es uno de los factores que le impiden al progreso equitativo del país surgir, nunca se piensa en el otro, aun así siendo Colombia un país fundamentado en pensamientos religiosos, equívocos por supuesto. Como decía en el primer párrafo el apadrinamiento no solo debe ser en momentos malos, tomarían mucho más fuerza en los buenos momentos.

Ella es Maria Fernanda Arrubla López..

"Mafe", es una excelente estudiante, pero sin duda integra persona. Conocedora e indagadora nata de los temas de clase, en su blog podemos refrescar información y conocer otro interesante punto de vista. 

http://mafearlo1.wix.com/soycomunicadora#!contacto/c7h2

Les invito también a visitar el blog de Edward Briton, allí encontrarán temas de interés común.

¡Un excelete blog! http://edselbash.blogspot.com.co/ 

 

Y sí, estamos haciendo una película señores.

La película recogerá los temas tratados en la clase de pedagogía de los medios y modelos pedagógicos, con el fin de darles una aplicabilidad en la vida cotidiana y dejar un mensaje mediante una cinta.

Por mi parte estoy encargado de realizar el guión con mis compañeros Maria Arrubla y Karen Quiroz. Materializando y redactando las ideas planteadas por los estudiantes del curso en cooperación con Crew que se han conformado para la realización de la película. El guión, la imagen, el elenco de actores, la producción, la edición, entre otras delegaciones más trabajamos para sacar este proyecto adelante.

Rodajes...

Célestin Freinet. ¿Usted no sabe quién soy yo?.

Célestin Freinet.

Ficha Bibliográfica.

Cita:	AUTOR ANÓNIMO. Redactor de la página “Biografías y vidas”.  “Célestin Freinet” (online). Biografías y Vidas, 2004-2016 . Disponible en: http://www.redalyc.org/pdf/279/27982306.pdf
Palabras claves	ü  Renovación ü  Relación entre las familias y los docentes ü  Educación pensada desde la primera edad ü  Desarrollo educativo ü  Emnancipación
Contenido	Célestin Freinet es un pedagogo francés. Nacido en la ciudad de Gars, al sur de Francia, cercana a la ciudad de Niza situada en la Península Ibérica de Europa. Célestin participo en las 2 guerras mundiales, la de 1914 y la de 1939. Inmersión que le ayudó a comprender mejor las fallas en los procesos de educación y que al mismo tiempo moldeó su idea de renovación escolar. Su renovación se basó en lograr más proximidad entre los estudiantes con los docentes y los docentes con sus respectivos padres. También así una relación directa con la política y la sociedad. Basados y fundamentados en teorías no pedagogías de Marx y Engels.
Observaciones	Quiero enfatizar mi observación en un concepto tratado por el pedagogo francés. “Los docentes universitarios deben ser al mismo tiempo docentes de básica primaria, básica que quedaría relevada si la exigencia fuera incluso superior”. Mucho se ha hablado en la clase acerca de la importancia de la educación en la primera infancia, infancia y juventud. Siempre que se piensa en educación primaria se plantea un marco de enseñanza ético y moral, no un marco de enseñanza académico y teórico. Incluso Célestin Freinet fue docente durante años. Así que es una completa revolución, en nuestro país Colombia esto sería de verdad una renovación por el deplorable modelo, “si es que lo hay” y también para la cadencia de la educación superior. Sé que en diferentes países de Europa se usa esta teoría de Freinet.

PERFIL

Juan Guillermo Sanmartín Romero.

Comunicador Social - Periodista (en formación). Estudia en la Fundación Universitaria Luis Amigó sede Medellín.

Nació en el año 1997 el día 24 de agosto en el país de Colombia, departamento de Antioquia y ciudad de Medellín. 

Su familia proviene de raíces campesinas del Suroeste antioqueño, los Sanmartín tiene orígenes implícitos en el el país de Argentina y su prócer José Francisco de San martín. Los Romero fueron campesinos terratenientes y cultivadores de Café y Caña. A mediados del 1900 se instauraron en la ciudad de Medellín de la subregión del Valle de Aburrá, en el Nordeste de la capital antioqueña muy cerca al Bosque de la Independencia,

Juan Guillermo se crió en cuna bien paisa y con raíces marcadas por sus abuelos. Desde pequeño adquirió un sentido de pertenencia y amor a sus tierras, importante para el desarrollo de su vida. "Mi familia siempre a sido de clase media, mas somos ricos porque nunca nos falta nada". Antioquia y Colombia están presenten en su vida, sobre este sentido logró desarrollar teorías acerca de la identidad nacional. Se hizo músico a los 10 años, desarrollando habilidades tanto musicales como investigadoras. 

Sus estudios comenzaron en el Colegio Maria Reina del Carmelo del barrio Manrique, congregación de carmelitas que están presentes en todos los países de Centroamérica e incluso en países del continente Africano. Comunidad basada en los ideales de la beata Madre Clara de Jesús, propia de San Miguel Salvador.  

Terminó sus estudios básicos en el año 2014. Obtuvo honores en los valores de humanidad y perseverancia, además de un reconocimiento por sentido de pertenencia patrio y colombianismo. Fue el representante contralor de la Institución.

En el año 2015 ingresó a la Fundación Universitaria Luis Amigó, actualmente cursa 2 semestre del programa de Comunicación Social - Periodismo. Sus trabajos universitarios han sido publicados en medios como Las 2 Orillas y en el año 2014 obtuvo un espacio en un medio Local. 

Actualmente participa en el magazine "Pisando Fuerte". Emitido todos los viernes de 6 a 7 en Antena modulada y frecuencia a nivel nacional. Además está vinculado a la Comunidad Minuto de Dios como músico y ministro. Tiene formación el teoría musical, actoral y en investigación de periodismo.

"En mi vida he tenido 3 referentes sumamente importantes y contribuyentes directos de mis sueños. El primero es Simón Bolívar, El padre de la patria, un centralista nacido en la ciudad de Caracas Venezuela, naciente en cuna adinerada pero formado en humildad y equidad por sus estudios en escuelas públicas y vivencia con personas de clase media baja. Gran centralista que busco unificar los 5 países, y lo hizo.

El segundo es un poco más contemporáneo a la época de mis padres Guillermo padre y María Romero. Luis Carlos Galán fue el tercer caudillo de los liberales, después del gran Rafael Uribe y Jorge Gaitán. Quienes murieron combatiendo por el País y la ilegalidad naciente, siempre buscaron la hermandad y convergencia de las regiones para lograr un desarrollo social que conllevara a un desarrollo general del país. 

Y como no mencionar a nuestro señor Jesús, solo tengo una frase para el y dice "soy el camino, la verdad y la vida...", vida entendida como un milagro patente.

¡El arte motiva a los sueños y los sueños cobran vida en la universidad!.

Propuesta para hackear el sistema pedagógico de la Funlam.

Logan Laplante es el joven que propuso en el programa TED un concepto bastante interesante. El joven además de poseer una oratoria y conocimiento grande para su edad y estatura,  plantea un modelo de aprendizaje funcional y emprendido por él. Siempre se enfatizó en el contexto de los niños y jóvenes, la felicidad y la adquisición de nuevas experiencias hacen parte de esta edad, por lo tanto el aprendizaje debe ser un coqueteo entre el conocimiento y la persona a conocer. Logan decidió abandonar la escuela justo cuando cursaba la primaria, en nuestro país esto lo podría explicar dos conceptos: la erudición o la desescolarización, lo cual es el estudiar en niveles de cognición más altos o el no querer estudiar respectivamente. No fue así, este joven ponente de TED en Nevada abandono la escuela en búsqueda de un nuevo modelo que parte de las ganas de aprender, sentido por excelencia del conocimiento en niveles más altos, y principalmente el no depender de una institución o un modelo para enfocar los sueños que quería cumplir a futuro, sueños basados en la felicidad más que en la productividad. Sentido de emancipación. "Los hacker además de ser personas que acceden a bases de datos inasequibles, son personas de alto grado de ingenio y creatividad, ellos no convergen con pensamientos y modelos previamente establecidos, con la inteligencia y astucia se libran de dependencias". 

La fundación universitaria Luis Amigó de Medellín, tiene raíces católicas y razones sociales muy bien fundamentadas, la Funlam plantea la educación como la principal salida a las problemáticas sociales en los jóvenes, por lo tanto educarlos en conocimiento, pero sobre todo en ética y humanidad es la filosofía institucional. En el PEI de la universidad se pueden ver con claridad diversos parámetros de modelos pedagógicos tales como el cognitivo, toda escuela de educación superior busca formar sus estudiantes en educación de grandes niveles de conocimientos teóricos y fundamentos críticos, la Funlam no es la excepción. El construir el conocimiento con ayuda de requeridas tutorías hacen parte de un ideal de estudio en la universidad, la información debe pasar los limites del aula de clase y construir así un conocimiento más amplio, constructivo. El social está pensado en el aprender mutuo y recíproco entre estudiantes, maestros y compañeros en general, de igual manera la tradición debe dar el orden para que la falta de responsabilizad no consuman la libertad, así que se podría hablar de dependencias como el aula de clases, la palabra toma importancia en el docente más que en el estudiante y la falta de cultura en la esencia de la educación, educar para la vida, más no para el trabajo.

Debido a lo anterior, se pretende hackear con ingenio y planificación rigurosa los paradigmas no adecuados en el proceso eficaz del modelo pedagógico de la universidad, también como destacar y contribuir al crecimiento de los efectivos modelos que ya están planteados.

La constancia de estudio en la universidad es una ventaja comparativa con otras instituciones, no hay clase que se pierda y se desaproveche, los seminarios de diferentes modalidades son constantes en la universidad, estos espacios ayudan a converger los diferentes programas, lo cual conlleva a nutrir el conocimiento compartiendo con estudiantes de otros programas. Los sanos ambientes académicos son pieza clave para la adaptación del estudiante a los nuevos espacios de la universidad, así que los departamentos de bienestar universitario, permanencia académica y la dirección general se han enfatizado en mantener a los estudiantes contentos y irrumpir los índices que conllevan a desertar.

Los docentes y el rendimiento de los estudiantes han llevado a catapultar la universidad en el reconocimiento nacional.  

El poco consumo cultural de la universidad es un tema relevante, el cine, las artes esencias, artes plásticas, la lectura, la música y la danza no están muy presentes en la universidad, no solo como practica sino como consumo cultural, es decir, hay pocas actividades artísticas que ver en la universidad. La música ancestral de tambores caribeños y del pacífico colombiano deben estar presentes en la institución, esta música recoge la identidad nacional y el patrimonio inmaterial que nos remontan a las raíces, vale también dar una mirada al pasado que nos rodea para entender quienes somos, identificarnos y crecer en identidad, motivos que han llevado al crecimiento cultural de diversos países del mundo, así que la educación radica en parte en las enseñanzas del arte y la cultura, Sería genial tener grupos de lectura y debate de temas de interés cultural en la universidad, a emancipar las jornadas curriculares de estudio, ¡el arte motiva a los sueños y los sueños cobran vida en la universidad!.